TAMBOR DE MINAS - Uma religião matriarcal afro-brasileira
- contatogilsonss
- 17 de dez. de 2023
- 3 min de leitura
Atualizado: 15 de fev.
Artigo em parceria com Jhonata Javarini.
Muitos escravizados que chegaram Ć s fazendas do MaranhĆ£o entre os anos de 1810 a 1820. Vieram da costa africana situada a leste do Castelo de SĆ£o Jorge da Mina, hoje correspondendo Ć s regiƵes de Gana, Togo, Benin (antiga DaomĆ©) e NigĆ©ria. Eram os entĆ£o chamados NEGRONINAS, conhecidos na Ć©poca como negros MINA-JEJE e MINA-NAGĆ.

Por volta de 1840, trĆŖs mulheres escravizadas, para manter suas tradiƧƵes religiosas africanas, fundaram duas casas religiosas para o culto aos VODUNS (divindades africanas de origem Jeje), aos ORIXĆS (divindades africanas de origem IorubĆ”) e aos ENCANTADOS (espĆritos de pessoas que se encantaram ou vivem em universos paralelos como rios, mar, montanhas, debaixo da terra). Assim se deu a fundação da hoje conhecida religiĆ£o TAMBOR DE MINAS.
A primeira casa de culto foi a CASA DAS MINAS JEJE, fundada por Maria JesuĆna, membro da famĆlia real de Daome. Nela, só recebiam as divindades Voduns. A outra casa foi a CASA DE NAGĆ, fundada por duas mulheres: Josefa (NagĆ“) e Joana (Cabinda). A Casa de NagĆ“ cultuada Voduns, OrixĆ”s e Encantados.
Tambor de Minas - Uma religião matriarcal afro-brasileira
O TAMBOR DE MINAS é marcado por ser uma religião matriarcal, onde a mulher possui papel de destaque no sistema hierÔrquico de cada terreiro, em especial nas casas mais tradicionais. Cabe aos homens tocar os tambores ou abatÔs, além de outras tarefas como sacrificar cabritos, galinhas ou galos em determinadas cerimÓnias.

Nos cultos ocorre o transe ou a possessĆ£o. No inĆcio do transe a entidade dĆ” muitas voltas ao redor de si no sentido anti-horĆ”rio (chamada GIRA). A possessĆ£o ocorre durante os chamados TOQUES DE TAMBOR. Os devotos tambĆ©m podem incorporar Encantados. HĆ” vĆ”rios tipos de toques de tambor como o TOQUE DA MATA (entidades das matas), o TOQUE DE ĆNDIO (espĆritos de Ćndios selvagens), e tambĆ©m o TOQUE DO RITUAL DE CURA, onde os Encantados junto com os EspĆritos dos PajĆ©s se fazem presentes.

O TAMBOR DE MINAS possui forte influência do CATOLICISMO, como o sincretismo entre as entidades espirituais e os santos católicos. Muitos terreiros celebram festas católicas como o Natal, a festa de Sta. BÔrbara (Padroeira do Tambor de Minas), e a festa de São LÔzaro (em homenagem aos cachorros).
Uma visita Ć CASA DAS MINAS (Por Jhonata Javarini)
No centro histórico de SĆ£o Luis-MA, localiza-se a CASA DAS MINA-JEJE, local tombado pel Instituto do PatrimĆ“nio Histórico e ArtĆstico Nacional (IPHAN). Atualmente a casa Ć© visitada por turistas que tĆŖm a curiosidade de conhecer um pouco mais sobre a vasta cultura religiosa do Brasil.

O anfitriĆ£o, Sr. AntĆ“nio, responsĆ”vel pelas mĆdias sociais, manutenção e visitação do templo, detalhou brevemente a história da fundação da casa por Maria JesuĆna, que na verdade era a rainha AGONTIMĆ. Ela nasceu em DaomĆ©, uma nação que vendia escravos para o Ocidente, e era esposa do Rei AGONGLO. Quando seu esposo morreu, ela foi passada ao próximo rei - ADANDOZAN - que a exilou por cinco anos e a vendeu como escrava para o Novo Mundo.
NĆ AGONTIMĆ foi batizada no Brasil com o nome de Maria JesuĆna. Em 1985 os pesquisadores da UNESCO confirmaram a veracidade dessa história e reconheceram a RAINHA AGONTIMĆ como fundadora da QuerebentĆ£ de ZomadĆ“nu, ou CASA DAS MINAS. Essa história Ć© contada no livro de Judith Gleason: AgontimĆ© e sua lenda, e no filme: Mulher Rei.

Uma das minhas aspirações era poder participar de uma gira. Infelizmente, hoje a casa não realiza mais sessões de incorporações. Por ordem dos Voduns, todos os tambores foram encostados após a morte da matriarca Mãe Deni de Tói Lepon em 2015.

O templo possui diversas fotos das sessões realizadas no passado e de suas matriarcas. No local também é guardado os restos mortais delas em grandes jarros, junto ao firmamento na cajazeira sagrada no pÔtio do templo. Na grande cajazeira também estão assentados os Voduns. Por este motivo não é autorizado o acesso de visitantes próximo aos assentamentos.

A CASA DAS MINAS atualmente participa dos festivos tradicionais católicos. Consinto a todos os entusiastas da cultura e religiĆ£o brasileira que passarem por SĆ£o LuĆs a visitar o local. O legado da diĆ”spra africana estĆ” vivo no Brasil e Ć© importante nĆ£o deixarmos que ela seja esquecido pelas futuras geraƧƵes.